Joker 🃏

Таро Эллариум 22 аркан

В безумно пляшущей,
Вновь созданной Вселенной,
Под фееричный блеск огней,
Шёл Джокер весело, небрежно —
Открылось множество Путей.

Не знал ни славы, ни богатства —
Само стремилось все к нему.
Играл он роли беспристрастно
По зову свыше своему.

Глядел он чистыми глазами
На пляски призрачных теней
Идет простак всё дальше, дальше,
Не ведая судьбы своей.



Возможно, самая сильная «карта колоды» — Джокер. Снисхождение Высшей Реальности вниз для прохождения Лилы — Игры познания и трансформации. Белый Свет расщепляется на множество плавно преходящих друг в друга, непрерывно взаимодействующих цветовых пучков, образуя головокружительную мозаику Пространства — Времени.

Миг после точки «0» — и пошло зарождение звёзд, пошло зарождение всего. Здесь, как нигде потом, невиданный импульс кинетической энергии — непрестанное движение, обновление, расширение, чтоб описав спираль и побыв во всевозможности состояний и ролей вернуться вверх — исходный фокус, но не исходное состояние.

Если мы говорим об эволюции Души в рамках Человечества, то здесь прописаны ключевые (базовые) программы для прохождения всего трансформационного Лабиринта воплощений! Сиддхи 22 (0) аркана — это фундамент и в тоже время стержень, пронизывающий весь Сефирот, на который достраиваются последующие «расширения», силы, законы. Независимо от вашего уровня — хоть мудреца, хоть мага, независимо от вашего сдвига по стихиям — вибрации Струн 22 аркана присутствуют на всех уровнях, обеспечивая Эволюцию как таковую. Хотя и есть особенности проведения сигнала у Магов Воды и Воздуха (особенности многомерного сознания, функционирующего в объеме времени, с некоторым смещением по отношению текущего воплощения).

Что же здесь такого присутствует? В первую очередь, максимальная адаптация к нижестоящей реальности. Если мы говорим о человеке, то это здоровье, выносливость, живучесть и адаптация к условиям существования.

На данном уровне пока нет горизонтальных связей с себе подобными, т.е. нет встроенности в эгрегоры — мы находимся в своем восприятии, не разделяя знания, приоритеты и правила окружающих; у нас нет ни друзей, ни врагов. Мы видим мир таким, какой он есть — чисто, без иллюзий, но и без негатива — сиддха Осознанности.

Проходя уровни, мы не застреваем на них: нет привязанности к материальным благам, или отождествления себя с ролями — позиция игры, сиддха Контролированной Глупости.

Шуту присуще любопытство, мудрость сердца и улыбка (смех) — здесь нет страданий или негатива, в идеале не формируется и кармическое напряжение — все обнуляется, становясь просто опытом на пути. Сиддха отсутствие душевных мучений.

Мы делаем шаг и оставляем старые знания позади, получая новый опыт, открывая все новые горизонты. Сиддха непрерывного обучения и новых открытий в любой деятельности, на любом уровне.

Сам по себе Вертикальный канал (связь с Искрой) даёт нам энергию, знания и защиту, проводя наиболее оптимальным и быстрым способом по пути — сиддха Провидения, успешного обхождения препятствий.

те, кто рано встаёт утром, несколько более занудные



в двух словах - не спать - плохо, спать хорошо

меня терзает вопрос с точки зрения глобального, эволюционного и энергетического - нет, правда - зачем? тем более, в этом видео про энергетическое док тоже усомнился.
представь, 32 года во сне. столько же, если не больше за готовкой-поеданием-перевариванием еды.
что вселенная хотела этим сказать?
почему во всех остальных вопросах жизни я хотя бы имею иллюзию принятия решения, а в этих - нет?

msk

WP_20140801_004[1]

пока мистер кот выказывает недоумение по какому-то очередному поводу, за ним притаился букет от annie_shche из сказочного домика, который она принесла, чтобы я не грустила

все думаю про девальвацию размера душ - если нас уже семь миллиардов+, а души реинкарнируют и что - делятся или это свежие спустили?

впрочем, возле меня случайно ли оказываются огромные рядом, и толку знать, как и откуда они берутся. 

ex

<всю жизнь мечтаю о мазде 3, а он тут купил и хвастается>
[21:06:16] Настя: почему матрешка-то?)
[21:17:05] West TLT: ради тебя, надеялся что вернешься
[21:17:19] Настя: какой коварный ход)
[21:17:34] West TLT: это любовь
[21:28:50] West TLT: выхватил не битую в максимальной комплектации, два набора колес с 16 литьем.... вобщем конфетка! и цвет хороший редкий и красивый
[21:30:53] Настя: (y)
[21:31:17] West TLT: ну всё теперь вернешься?
[21:31:57] Настя: (shake)
[21:32:08] Настя: видишь как у тебя без меня жизнь налаживается)
[21:32:41] West TLT: разве это жизнь....
[21:33:04] Настя: с маздой? шутишь ли
[21:33:14] Настя: щас все телочки тольятти твои будут
[21:33:20] West TLT: шучу конечно
[21:33:31] West TLT: нужна ты кому триста лет

оральное

да простит меня шонни, сегодня утром я смотрела видео с другим темнокожим красавцем – рэем чарльзом. знаете, он родился в бедной семье без отца, в 7 лет ослеп, но за жизнь получил 17 грэмми и ненавидел, чтобы его жалели.
его жена Би говорит в фильме: «как я могу жалеть того, кем восхищаюсь?»
мне кажется, это лучшее, что можно сказать себе: «я восхищаюсь, поэтому я не стану себя жалеть». это на самом деле даст вам свободу от западни своей головы. это даст вам свободу и осознание – «я могу». и это то, что никто и никогда у вас не отберет.

вот что я хотела сказать сегодня после тренировки.
вот что я сказала на самом деле: «ДАЙ ПЯЯЯЯЯТТЬ!!!»

оратор, хуле

еще такая простая штука

не так давно узнала, что автор этого журнала - женщина. причем эта женщина - макс фрай. и я рада, что сначала мне удалось внимательно услышать что пишет автор, безотносительно кто это. так было с дурге.
слова не про политику, это важнее

Оригинал взят у chingizid в еще такая простая штука
Выбирая, чему/кому верить, человек на самом деле выбирает для себя тот вариант реальности, который ему проще принять.
В случае с той же Украиной сторонние наблюдатели стояли перед совсем простым выбором. Не политическим. Не нравствено-этическим даже.
Этот выбор можно было бы назвать религиозным, если бы значение слова "религиозный" не было так искажено. Всяко выбор делался (и продолжает делаться) между адом на земле и верой, что ад может быть отменен волей и намерением.
Сформулируем проще: выбор делался между утверждениями: "люди объединились, переступили через страх и изменили свою жизнь" и "все куплено, все продались, торжествует злобный фашызм".
Дело не в том, что фальсификаторы из телевизора так уж хорошо поработали. Самый сильный аргумент - тот, которому заранее хотят поверить.
Очень много людей заранее выбрали поверить в ад - не то чтобы со зла, а как в более понятную и привычную концепцию.

Штука в том, что всякий поверивший (выбравший поверить) злу, тут же становится частью этого зла. И несет персональную ответственность за умножение зла. Речь не о том, можно ли простить наивную-жертву-тиливизара. Речь о том, существует ли для каждой из таких жертв возможность спасения.
Теоретически спасение существует для всех. На практике - это очень трудно.

В художественной литературе душа обычно продается за всякие приятные бонусы. Деньги, власть, младые девы и все в таком роде.
Понимаете, чуваки. Художественная литература обманывает нас. Души покупаются много дешевле. За одно только сомнительное удовольствие сохранить привычную картину мира, сколь бы мрачной и унылой она ни была. Вернее, за неосознанное желание, чтобы твоя унылая картина мира стала правдой для всех. Чтобы никто от нее не отвертелся. А то ишь развели романтику.

Возможность и дальше считать свою унылую правоту единственной правотой - стандартная цена за душу живую обычную бессмертную, одна штука. Такая душа попадает в ад немедленно и умножает его силу и полезную площадь - прямо здесь, на этой земле. Потому что другого ада все-таки нет.
Но и данный нам в ощущениях - не сахар. И сколько не обрушивай на него всю убийственную мощь подвластного огня, стоит пока целехонек - очень уж крепко держатся за него миллионы заинтересованных лиц.

Хватит уже, отпускайте руки. Без ада жить в сто раз интересней.

даст бог, придет время, когда добрые люди не все будут бедняками

6db5876892ba
свой узкий литературный интерес паланик-пелевин-рубина решила разбавлять прочтением лауреатов. начала с пулитцеровской
харпер ли - "убить пересмешника" отлично, добро и захватывающе
фолкнер - "похитители"  - пожалуй, и не вспомню о чем
а потом в начале декабря ткнула на "гроздья гнева". ну что ж, для человека, ищущего вдохновения и жажды жизни, ткнула я не туда. но это были интересные 600+ страниц историй о человеке. все, кроме последней страницы, имело отклик. и если ее вклад в смену ситуации того времени не преувеличен, то это браво. это то, ради чего имеет смысл все. проповедник очень хороший образ
[ци:]

...и вдруг - как это у меня вырвалось, и сам не знаю: "К чертям собачьим! - говорю. Греха никакого на свете нет, и добродетели тоже нет. А есть только то, что люди делают. Тут одно от другого не оторвешь. Некоторые их дела хорошие, некоторые плохие, вот и все, а об остальном никто судить не смеет". - Кэйси замолчал и поднял глаза от ладони, куда он укладывал свои слова.
Джоуд слушал проповедника с усмешкой, но взгляд у Джоуда был острый, внимательный.
- Дотошный ты человек, - сказал он. - Додумался.
Кэйси заговорил снова, и в голосе его звучала боль и растерянность:
- Я себя спрашиваю: "А что такое благодать, ликование духом?" И отвечаю: "Это любовь. Я людей так люблю, что бывает сердце кровью исходит". И опять спрашиваю: "А Иисуса ты разве не любишь?" Думаю, думаю... "Нет, я такого не знаю. Историй всяких про него слышал много, а люблю только людей. Сердце исходит кровью от такой любви; хочется мне, чтобы они были счастливые, потому и учу их: может, думаю, у них от этого жизнь станет лучше". А потом... Наговорил я тебе чертову пропасть. Ты, может, удивляешься: проповедник, а сквернословит. Никакого тут сквернословия нет. Так все говорят, и ничего плохого я в этих словах теперь не вижу. Ну да ладно. Мне только еще одну вещь хочется тебе сказать, а то, что я скажу, проповеднику говорить грешно,
- значит, я не могу больше проповедовать.
- О чем ты? - спросил Джоуд.
Кэйси несмело взглянул на него.
- Если тебе что не так покажется, ты уж не обижался, ладно?
- Я обижаюсь, только когда мне нос расквасят, - сказал Джоуд. - Ну, что ты там надумал?
- Думал я про духа святого и про Иисуса: "Зачем нам нужно сваливать все на бога и на Иисуса? Может, это мы людей любим? Может, дух святой - это человеческая душа и есть? Может, все люди вкупе и составляют одну великую душу и частицу ее найдешь в каждом человеке?" Долго я сидел, думал и вдруг сразу все понял. Всем сердцем понял, и так это во мне и осталось.
Джоуд потупился, точно ему было не под силу вынести обнаженную правду в глазах проповедника.

<...>
- Сейчас всякие дела творятся, и многих людей это коснулось. Люди шагают левой ногой, шагают правой, как ты говоришь, и не задумываются над тем, куда идут, но путь у них одинаковый, у всех одинаковый. Ты прислушайся, как все движется, ползет потихоньку, шуршит... прислушайся, какое во всем этом беспокойство. Сейчас всякие дела творятся, а люди, которых это коснулось, ничего еще не знают... до поры до времени. Люди сдвинулись с места, едут на Запад, дома у них стоят пустые. И все это должно привести к чему-то. К чему-то такому, что перевернет всю страну.
Том сказал:
- А я знаю одно: шагнул левой, шагнул правой.
- Да, но если тебе встретится изгородь, ты и через изгородь полезешь?
- Надо будет, полезу,- сказал Том.
Кэйси вздохнул:
- Пожалуй, так лучше. Я с тобой согласен. Но ведь изгороди бывают разные. И люди разные. Есть вот вроде меня: изгородь еще не поставлена, а они уж лезут, не дожидаются.

<...>
Я все время слушаю. Потому и задумываюсь. Сначала слушаю, что люди говорят, а потом начинаю понимать, что они чувствуют. Я их все время слышу, я их чувствую; люди бьют крыльями, точно птицы, залетевшие на чердак. Кончится тем, что поломают они себе крылья о пыльные стекла, а на волю так и не вырвутся.

<...>
Грехи есть у всех. Что кажется нам грехом ? То , в чём мы не чувствуем уверенности . А тех , кто во всём уверен и не знает за собой никаких грехов , - тех сволочей я , на месте бога , гнал бы пинком в зад из царства небесного . Видеть их не могу.

<...>
Что человеку надо делать, пусть он то и делает. Ничего тебе не могу посоветовать. Ничего. Я не знаю, бывает ли так, чтобы приносить счастье или несчастье. А доподлинно мне известно только одно: никто не смеет соваться в чужую жизнь. Пусть человек решает сам за себя. Помочь ему можно, а указывать - нет.
Если ты думаешь, что это грех, значит, грех. Человек сам создает свои грехи.

<...>
Отчаяться каждый может. А вот чтобы совладать с собой, нужно быть человеком.

<...>
Люди бегут от того ужаса, который остался позади, и жизнь обходится с ними странно — иной раз с жестокостью, а иногда так хорошо, что вера в сердцах загорается снова и не угаснет никогда.

<...>
То, к чему люди обычно стремятся и чего добиваются, оставляло его совершенно равнодушным. Он словно жил в каком-то странном затихшем доме и спокойными глазами смотрел оттуда на мир. Ной был чужой в этом мире, но чувства одиночества он не знал.

<...>
Женщине легче переделаться. У женщины вся ее жизнь в руках. А у мужчины — в голове.

<...>
Потребность рождает идею, идея рождает действие.

<...>
Как мы узнаем самих себя, если у нас отняли прошлое?

<...>
Смолоду кажется, что тебя хватит на тысячу жизней, а на самом-то деле дай бог одну прожить.

<...>
Даст Бог, придет время, когда добрые люди не все будут бедняками.

<...>
– Мы живем в свободной стране.
– Пойди поищи ее, свободу. Мне один говорил: сколько у тебя есть в кармане, на столько у тебя и свободы.

<...>
И поскольку старый Том и дети чувствовали страх и горе только тогда, когда их чувствовала мать, она закрыла доступ в свое сердце и горю и страху


сейчас проглатываю страницами "предчувствие конца" джулиан барнс, вкусно
на

они затреугольничали карпмана

очень крутая статья, которая попалась мне волей случая пару месяцев назад - нужно зафиксировать, пока опять не потеряла:

"В драматическом треугольнике Карпмана три роли: Преследователь, Спаситель и Жертва. Карпман описал их как три аспекта или три лица жертвы. Неважно, какую роль мы играем в треугольнике в данный момент, в конце концов мы всегда превращаемся в жертву. Если мы в треугольнике, мы живем как жертвы.

Collapse )

(!)
Подлинный помощник действует без надежды на взаимность. Он делает, чтобы побудить взять на себя ответственность, а не поощрять иждивенчество. Он считает, что каждый человек имеет право на ошибки и учится через иногда жесткие последствия. Они верят, что у другого есть силы на то, чтобы увидеть себя впоследствии без них, Спасателей.

Спасатели не берут на себя ответственность за собственные потребности. Вместо этого, они делают это для других в попытке получить подтверждение или почувствовать себя нужным, или в качестве способа обеспечения зависимости. Поэтому роль Жертвы для них неминуема.
в гармонии

вся моя песня о том, как ехать в поезде и не быть его пассажиром

он зашел на станции, на которой поезда обычно не останавливаются, в тот самый вагон, в который я обычно не сажусь. и это было увлекательное путешествие о заносчивом ребенке с большим сердцем, преображающемся под лампой мастерской в вибрирующий поток создания неба из акрила

вот вам пара багажных бирок
IMG_5779
раз
"Импровизация дает мне возможность избежать неудач"

IMG_5593
два
"Дело даже не в масштабе работ, а в том, что его истинному вниманию подлежат явления как таковые, а не сами объекты"


спасибо einzelstimme за возможность поиграть в новую игру и безлимитку нервов)

а что до оставшихся вопросов без ответа - они пускай расширяют вселенную
на

он украшение ленты, что там

последнее время как-то с грустью замечаю, что при всем том, что человечество, препарированное на элементы, кстати, дает сил на оптимизм, но в целом как-то вышло, что кали-юга все равно, нимфоманка, сверху. может, для спасения пора изолироваться друг от друга, пришло время операции vavilon 2.0?

Оригинал взят у chingizid в 108 дней, день 8. Как "они" побеждают
Взять хотя бы тот же спам, рассылаемый в виде писем и комментариев. На самом деле, совершенно безвредная, хоть и докучливая херня; как мне всегда казалось, практически бесполезная для рассылающих, потому что рассчитана на совсем уж бедных болванов, зачем-то открывающих всякое письмо, присланное с незнакомого адреса, и покорно кликающих на всякую ссылку. Впрочем, говорят, таких довольно много. Но я не о том.
Я о том, что спам - небольшая проблема, пока сыпется в наши почтовые ящики и комментарии. Увидеть, оценить, удалить - дело доли секунды, не о чем говорить. Настоящие проблемы со спамом начинаются, когда специально обученные борьбе со спамом почтовые сервисы автоматически отправляют в спам нужные, даже долгожданные письма, иногда просто в голову не приходит там поискать, и так прерывается связь между корреспондентами, случается, навсегда - если они, предположим, не слишком близко знакомы и не имеют возможности прояснить недоразумение. А, скажем, трогательные жж-комментарии с портретами котиков, или фотографией новых ботинок тоже отмечаются как спам из-за адреса сервиса, на котором размещены картинки. Пишущий огорчается, а хозяину журнала приходится потом хлопотать, вытаскивая комментарий из смрадного спамного чулана на видное место. В общем, ничего страшного. Но и хорошего ничего.
Я хочу сказать, спамеры побеждают не в тот момент, когда какой-нибудь наивный пользователь, тыцнув на ссылку, идет на их сайт, а когда слишком много нашего времени и усилий уходит на борьбу с последствиями борьбы со спамом. И всем кажется - это нормально, как же еще может быть. Зато мы защищены от спама. Зато мы защищены!

Или, скажем, (внезапно) террористы. Они побеждают вовсе не в тот момент, когда взрывают группу невинных граждан, это совсем не победа, а так - успех одной локальной операции, и не факт, что такой уж большой успех. Победа терроризма наступает, когда работники служб безопасности в разных аэропортах мира начинают "тщательно досматривать" всех пассажиров подряд, кричать на них, понукать, хамить, придираться к бессмысленным мелочам, а пассажиры молчат, как покорное стадо, твердя: "Это ради нашей же безопасности, надо терпеть". Сейчас это редкость, а сразу после 11 сентября 2001 года было вполне повсеместно, я помню, очень неприятно стало тогда куда-то летать.
И еще террористы побеждают в тот момент, когда из-за забытой кем-то в метро газеты поднимается истерический визг, и поезд останавливается в подземелье между станциями, и сотни человек трясутся от страха вместо того чтобы спокойно ехать по своим делам. Зато мы защищены от террористов. Зато мы защищены!

Или, скажем, когда - от чего вы сейчас особенно громко верещите? - о! педофил! - тащит куда-то ребенка, это, конечно, совершенно чудовищное происшествие, но о какой-то победе и речи нет. А вот когда миллионы взрослых людей во всем мире вдруг понимают, что боятся обнять чужого ребенка (да и своего, пожалуй, лучше не надо, целее все будем), поиграть с ним, схватить на руки, подбросить, поймать, закрутить, в этот момент приходится признать, что зло победило. В мире стало настолько меньше любви и настолько больше страха, что может и ну его к черту совсем - мир, где сосед дядя Жора не станет катать нас с Наташкой на санках, а соседка тетя Валя с криком убегает при всякой моей попытке залезть в ее кресло и обняться, просто так, от полноты чувств, и еще потому что мы ходили сегодня вместе за ежевикой, и это было здорово (но мы, конечно же, никуда не ходили, с чужим ребенком, в лесопосадки - вы что?!)
Зато мы защищены от педофилов. Зато мы защищены! Даже, знаете, как-то не смешно.

И, кстати, я уже давным-давно понимаю, что, скажем, во Второй Мировой на самом деле победили нацисты - таким причудливым, непонятным им самим способом. Потому что когда каждый второй условно интеллигентный человек считает своим культурным долгом время от времени сложить ротик куриной гузкой, сказать: "Эти немцы такие неприятные фашисты, все как один", - это и есть настоящий нацизм, именно так и устроена голова нациста, а как же еще. Мир прост, понятен и привычно, успокоительно страшен: все немцы - фашисты, русские - пьяницы и скоты, негры, китайцы, арабы, евреи - ну сами что-нибудь обидное про них придумайте, не маленькие, у меня все равно не получится, потому что мой опыт и здравый смысл подсказывают, что все, в общем, разные, сознание формируют язык, культура и прочий общий контекст, а вовсе не национальность, в этом смысле я совершенно не в тренде, у меня, такая трагедия, есть голова на плечах, в голове хлюпает умный мозг, и знали бы вы, как мне - даже не страшно, скорее грустно ходить среди вас, время от времени мякая, как голодный котенок: "Думайте, думайте, думайте, хотя бы несколько секунд думайте перед тем, как выключить голову и завизжать от страха за компанию с уважаемым человечеством, потому что здесь и сейчас носят так".
Но я все равно, конечно, хожу и мякаю, потому что бремя белого человека воинский долг никто не отменял.

И опять закрываю комментарии. Не интересно мне все это обсуждать, да и времени нет.